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浙江启明博物馆 因收藏而鲜活

2013-12-27 09:07:40 来源: 《浙江日报》作者:李鹤琳 陈耿 林苗苗

摘要: 即将开放的浙江启明博物馆,体量上堪称台州私人博物馆中的“老大” 国华珠算博物馆巨大的算盘 连日雾霾被风吹散。三门县大湖塘新区北侧公园内,一栋占地15亩的四层青砖仿古建筑,在冬日暖阳下被撒上淡淡金色,引得不少在附近赏枫的游客驻足。56岁的企业家周星伟眯眼细细端详着,忽然唤来…

  传承一种美

  12月4日,珠算正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录,展览面积2000多平方米的国华珠算博物馆,人流如织,听着馆长雷国华讲述这被誉为中华第五大发明的悠悠历史。

  站在那面重589公斤、7珠9档的仿明代铜柱算盘前,嗓音嘶哑的雷国华,条件反射般念着一长串介绍词。这段已能倒背如流的话,他说了近20年,一路从高亢到低沉,再到现在透着淡淡喜悦的平静,一如他办馆的心情。

  作为台州市首家私人博物馆的创办者,61岁的雷国华当初并没想到,自己的算盘博物馆,有一天会和申遗扯上什么关系。他的想法朴素而简单:在计算机越来越普及的时代,把珠算这种有益心智的特色文化传承下去。

  打小听着开印刷厂的爷爷算账时噼里啪啦的算盘声长大,成年后的雷国华开始了算盘收藏之路,还创办了自己的算盘制造厂。在人均月收入几十元的时候,他的厂年收益已达60万元,可以很好地支撑一个博物馆的运营。馆内不仅藏有中国古代的结草记事、西周陶丸、春秋筹算及各个年代的算具,还有埃及沙算盘、欧洲线算盘、罗马沟算盘等,共计1300多种。此外,与珠算有关的口诀资料、文献及图片资料3000余件,使珠算文化以一种活的姿态被完整保存。

  雷国华一度有那么点形单影只。用算盘的人越来越少,连学校教育也在2001年让珠算退了休。但他始终认为,珠算的启智功能具有现实意义。“打算盘需要脑、眼、手的密切配合,是锻炼大脑的一种好方法。”博物馆不是让珠算静静沉睡的地方,在算盘厂效益已大不如前的当下,雷国华还在持续充实馆藏,并为一些幼儿园、小学的培训提供帮助和支持,努力在完善和使用中,让珠算进入普通人的心里,落地生根。

  一张自愿认可书,见证着雷国华与珠算5年漫漫申遗路的并行,也带来了一点温暖的复苏气息。全程参与申报文本的编著工作和宣传片制作,他很庆幸,在人们想要“追回”珠算时,自己能变戏法似地拿出多年积累的宝贝,说一句:“看!我替你们都留着呢!”而申遗成功,也让略显艰难的坚守,有了峰回路转的希望。

  这种希望,47岁的廖春妹也在寻找。与雷国华的路径不同,她醉心钻研的台州刺绣,已经入选浙江省第二批非物质文化遗产名录。博物馆的愿景在于,使其完成从工艺品到艺术品的提升,更具审美和收藏价值。倘或因此吸引到一些新“徒弟”,廖春妹会更高兴。

  和中国四大名绣相比,台州刺绣以独有的“雕平绣”享誉海外。在精细的绣工和活泼的针法里,这个起源于清光绪年间,又多方吸收外来文化的手工艺,“混血味道”依稀可辨。

  过去,台州农村家家户户的妇女都会刺绣。七八岁就开始学习,能描善绣的年轻姑娘,最受青年男子的爱慕。“你无法想象,从前的妇女是怎么在毫无专业知识的情况下,把一些看似俗气的色块和图案组合到一起,最后成为精品。”廖春妹说,这是因为旧时的女子,拥有“骨子里代代相传的对美的直觉”。

  和珠算一样,这种蕴含丰厚智慧的美,淹没在了现代化的电脑操作里,让16岁就从事绣工,之后又创办刺绣服饰公司的廖春妹忧心忡忡:“一味使用机器替代手工,台绣的艺术性会大打折扣,失去韵味。现在,坚持用手工做的绣花企业已经很少,绣花工也青黄不接。所以,培养大批手工艺人迫在眉睫。”

  今年7月,廖春妹离梦想更近了一步。她的公司竞得位于椒江开发区大道北侧的台州刺绣博物馆项目用地,总面积5.25亩。“我要将老一辈艺术家请来,培养新一代的人才,让这里成为传播台绣文化的大本营。”廖春妹说。

  建立一座私人博物馆,对廖春妹和雷国华们而言,远不只是保存、记录和分享美那么简单。让非物质文化遗产通过博物馆真正地活起来,继而活下去,才能于细水长流中,实现薪火相传。

  带动一批人

  “有多大能力,办多大事情,不要去麻烦别人。”时至今日,每当忆起父亲临终前的这句嘱托,雷国华还是禁不住眼眶泛泪。办馆之路,个中甘苦,冷暖自知。

  有些破旧的展厅角落,安装着崭新的监控器、变压器和空调,这是2011年中央出台推动文化大发展大繁荣的决定后,省政府分3年给珠算博物馆拨款30万元的产物。此前,这里数次被梁上君子光顾,但人力物力仅够维系博物馆基本运转的雷国华,对配套设施根本无暇顾及。

  府城民俗博物馆、启明博物馆等,也都在当地政府诸如划拨土地、视同居民用地、资助首次布展费等的优惠中,感受到了个人力量外的一丝暖流。

  截至目前,台州在全市层面尚未出台针对私人博物馆的扶持政策。据台州市文广新局文物处介绍,去年已有一份相关申请,但因“各方面条件尚不成熟”,还没有获批。这使给雷国华们的资助,有了点可遇不可求的意味。而来自其他途径的输血几乎为零,大部分馆长仍在自己企业提供的氧气里,延续着微微沉重的呼吸。

  台州发达的民营经济,被普遍认为,给民办博物馆发展提供了良好的物质支撑。一批有眼光、有实力的企业家、收藏家,在多年积累后,自觉参与到了文化建设的事业中来。正是他们的拾遗和坚守,使这座城市在向前飞奔时的偶尔精神回望,目之所及,不致无所依靠。

  但这并不代表私人博物馆可以独善其身。一个值得关注的现象是,2008年以来,在英美等西方国家,当公共财政困难使艺术开支被不断削减时,私人博物馆因为广泛的社会捐助来源,比公立博物馆更能扛过经济危机的考验,从而避免了公众生活陷入文化严冬。

  扩大公众参与的重要性,由此可见一斑。尽管这有赖于一系列协调各部门、各阶层的政策的制定,但首先改变观念,或许才是题中之义。

  雷国华至今仍有点羞于谈钱。展馆门口的捐助箱上,贴着一个个名字和金额,他更愿意把这些看作对自己的“精神鼓励”。“毕竟是私人的,还是有人不理解,你为什么要找社会要钱。我现在年纪大了,脸皮也薄了。”

  黄大树有很多想法。筹办中的婚庆节,是希望织起一张更大的网,为他未来规划的灯具博物馆、服饰博物馆打下基础。创设一个协会的邀请,还没得到其他馆长的积极响应,但至少,这是改变私人博物馆单打独斗局面,形成合力从而避免昙花一现的一次尝试。

  周星伟也计划在开馆后,在建筑的底层吸引一部分茶座等文化娱乐项目。每年300万元的运营费仅靠企业有些单薄,而这能帮助他实现“以馆养馆”的目的。通过营利手段达到非营利目标,这原本就是当下博物馆的生存之道。

  谁来为这个共同的梦想买单?那些走进博物馆的观众,那些因艺术品吸取文化养分的人,都是他们的潜在希望。毕竟,私人博物馆的公益性,不仅仅体现在藏品的分享上。更重要的是,社会每个因此受益的个体,都能伸出手来,把这份看在眼里、融在心里的美,传递出去。整个城市,也因此而更灵动多彩。

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(责任编辑:王璐)

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