腹有诗书气自华，儒雅富有学养是林超群作品气质的又一体现。美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。诸多艺术创作者毕生内外兼修，林超群也不例外，他专研雕艺之余，还博览群书，对诗书画留心学习，醉心古典美学，养眼界，养心界，从而养气质。他的作品，题材多取自诗词典故，如《清明诗意图》，《渔樵耕读》，《牧童遥指杏花村》等作品既是书卷气息的流露，又是他诗意的归宿。其中《清明诗意图》所蕴涵的潮湿肃然，宁静清明的气味在山林，牧童，行人邂逅的瞬间悠然而出，雕工细腻却不杂乱，把薄意的干净，飘然表达得恰到好处。

　　林超群的寿山石艺术所呈现出一派纯真和谐之态，这种正是他对艺术和人生的思索。林超群多数作品所诉说的故事都很平凡、树、人、景、兽、禽是他常常创作的，平凡中蕴涵深意，饱含了作者纯真处事的生活态度与石头之间神秘的平衡点，仿佛得神力之助，作品多有天趣，著名画家吴悦石在《快意斋论画》中是这样说天趣的，“天趣者，非得于人，实受之于天者。所谓天者，契机也。融情、景、机、趣于一炉,赖人以发之；趣者，必先究其情，穷性，牵其机，尽其态，八面来风，涉笔成趣，耐人寻味，曲尽其妙者也。

　　田黄石《童趣》就是这样一件纯真浪漫的天趣之作

　　林超群以刀当笔描绘出草长莺飞二月天两小儿飞奔于山坡原野间，忙趁东风放纸鹜的活泼意境。作者将中国传统绘画中的工笔与写意相结合，近处孩童衣抉飘飘，笑语盈盈，天际云蒸霞蔚,风筝若隐若现，整体构图舒展，轻盈，画面虚实相生，引人入胜。浮华人间中寻常有难得的童真野趣尽在一石上。正如司空图《二十四诗品.自然》中所描绘的，“俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。真予不夺，强得易贪。幽人空山，过水采蘋，薄言情悟，悠悠天钧。”林超群体察万物，明之气，山川草木之气，花鸟鱼虫之气，人之气……交融汇聚，蘋万物之气，融入创作，自然天成。

作品

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