青睐于花的芬芳是人类的天性，不分地域、民族。古往今来缔造一座物质亦或精神的私密花园似乎象征了高雅与文明。

本次展览至少在双重意义上可以称为是一次“远程合作”的聚合。栖居在大都市混凝土铸造的几何空间里的现代人几乎与拥有一座中国传统意义上园林式的花园相距甚远，这样说首先是指空间上的遥远。其次是将艺术家作品混搭呈现与艺术家个体之间创作閲历一定得时间上的间隔，就此展而言，展览借一种四维平行空间模组，以曲径通幽的游园式布局，展品如同无数的触角伸向置身现场者思绪的深处，同时也惊醒观者进行自我解读。

我尝试着把看似相互孤立的艺术门类与其风格各异的艺术家通过此种空间视角的糅合进行再现，似乎是偏离甚至背叛主流规范的正确的视觉表达方式，正是这种私于常人的偏离蕴藏了每位艺术家心灵的私人花园，展览力图呈现的是艺术生态环境中的个体的客观状态，策展者如同水滴融入土壤中产生的奇妙反应来升华远古先贤言说的“埏埴以为器，当其无，有器之用。”的境界，于观展者而言，好似一味药引，甚至是一把启开你精神世界私人花园的钥匙，在此并没有对每位参展艺术家个案做任何赘述的解读，仅为观者留下更多的遐想空间。

身处厅堂大厦丰盈而优渥的现代城市人对享受园林花木乐趣的渴求与身处郊野园榭对正屋高堂物欲的饥渴，智人似乎永久的在精神与物质世界徘徊不定。一前一后互为反义也是开放与私密的互盼。

《牡丹亭》中大家闺秀杜丽娘在汤显祖的笔下误入自家花园里紧靠着湖山石边，春色如许中与梦中人“把领口尔松，衣带宽……”

慈禧宫园里一棵棵粗大直挺的松柏，是老佛爷晚年为摆脱噩梦，使其没了主冠。

《未来简史》中尤瓦尔·赫拉利列举了大数据、人工智慧时代一切急速巨变的可能性与多重困扰。

园榭是古人陶冶自我的空间，也是今人储放本我情怀的愿景，如今这一愿景仅存在于一个业已不再适应今日社会现实的私绪中，而商业利益已将心灵所熟悉的那个世界摧残得一片狼藉。

观者可以透过本次展览作品一窥艺术家自身经营的本我花园，诱发找寻修葺自我内心那片曾经荒芜的园子。因此，从某种意义上说，这个展览接通的是个体内心，往昔的胜景不再，业已逝去的世界。但幸由这些独立坚守的艺术家作品强大的触角，接通了我们仍得以感受内心精神美好乐园的流风余韵。这便是我以私人花园开篇的初衷。